风水理论是中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的知识，是古代先民的智慧结晶。同时还是一门关于人与环境的理论系统，以人的良好发展为根本目的，关注人类对环境的感应及人对环境的主观能动性，旨在对自然环境进行客观的考察之后，合理、有节制地利用和改造自然，营造更加适宜人类居住的生活环境。风水的核心是“气”，是人类在寻求“藏风聚气”的理想人居环境中，逐渐形成了审龙、察砂、观水、点穴、觅气等操作方法，而阴阳、四象、五行和八卦也作为风水参数应用到风水实践之中。

中国的古典园林有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，古代造园家往往也是有名的诗人、画家，更是风水家、地理先生、形家。古典园林中的相地、规划、叠山、理水以及植物的种植，均是造园师与风水师通力合作的结果，最后得以完整展现给世人。恭王府作为现今清代完整保存至今的王府之一，其布局精妙，建造奢华，中间更是几易其主，丰富的风水意象在府中得到了漓淋尽致的体现。研究恭王府及花园中的风水蕴含，从风水的角度对古典园林进行研究，推动对园林风水的深入研究。

    论文首先从已有的恭王府的研究资料进行分析，明确对其进行风水问题研究的可行性，并对恭王府历史沿革进行阐述分析；第二章至第五章分别从恭王府龙砂、水、穴、向五个方面着手，运用风水原理结合实例进行分析；第六章则是前文的归纳总结。本文从客观的视角，在查阅大量文献和进行实地考察的情况下，通过风水理论研究恭王府及花园的造园艺术，从而更深入发掘古典园林造园的思想渊源，并为未来园林的发展提供借鉴与帮助。

风水理论是中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的知识，是古代先民的智慧结晶。同时还是一门关于人与环境的理论系统，以人的良好发展为根本目的，关注人类对环境的感应及人对环境的主观能动性，旨在对自然环境进行客观的考察之后，合理、有节制地利用和改造自然，营造更加适宜人类居住的生活环境。风水的核心是“气”，是人类在寻求“藏风聚气”的理想人居环境中，逐渐形成了审龙、察砂、观水、点穴、觅气等操作方法，而阴阳、四象、五行和八卦也作为风水参数应用到风水实践之中。

中国的古典园林有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，古代造园家往往也是有名的诗人、画家，更是风水家、地理先生、形家。古典园林中的相地、规划、叠山、理水以及植物的种植，均是造园师与风水师通力合作的结果，最后得以完整展现给世人。恭王府作为现今清代完整保存至今的王府之一，其布局精妙，建造奢华，中间更是几易其主，丰富的风水意象在府中得到了漓淋尽致的体现。研究恭王府及花园中的风水蕴含，从风水的角度对古典园林进行研究，推动对园林风水的深入研究。

    论文首先从已有的恭王府的研究资料进行分析，明确对其进行风水问题研究的可行性，并对恭王府历史沿革进行阐述分析；第二章至第五章分别从恭王府龙砂、水、穴、向五个方面着手，运用风水原理结合实例进行分析；第六章则是前文的归纳总结。本文从客观的视角，在查阅大量文献和进行实地考察的情况下，通过风水理论研究恭王府及花园的造园艺术，从而更深入发掘古典园林造园的思想渊源，并为未来园林的发展提供借鉴与帮助。