我們以女權為主軸，很久以前艋舺是台灣很早就開發的地方，隨著生活趨近安穩，人的慾望也相對提升，導致這邊娼館盛行，但人們普遍思想都認為娼妓就是不好的，敗壞風氣的，始終遭受這人們指指點點，可他們也是人，需要被尊重，像女女權主義盛行一樣，根本上都是想要被尊重的。

此地為一個觀光區，女權在台灣發酵，其中在龍山寺主神觀音，又或者說人們信仰多聖母，祂們都是以女性為形象，更可以反映出女性的包容慈悲還有韌性，利用色彩賴營造曖昧的氛圍、透過形來傳達包容與接納，最後藉由此地去分享和教育來去的人們‘’女性‘’

我們以女權為主軸，很久以前艋舺是台灣很早就開發的地方，隨著生活趨近安穩，人的慾望也相對提升，導致這邊娼館盛行，但人們普遍思想都認為娼妓就是不好的，敗壞風氣的，始終遭受這人們指指點點，可他們也是人，需要被尊重，像女女權主義盛行一樣，根本上都是想要被尊重的。

此地為一個觀光區，女權在台灣發酵，其中在龍山寺主神觀音，又或者說人們信仰多聖母，祂們都是以女性為形象，更可以反映出女性的包容慈悲還有韌性，利用色彩賴營造曖昧的氛圍、透過形來傳達包容與接納，最後藉由此地去分享和教育來去的人們‘’女性‘’