“回归”，可以是字面意义上的回归——回归府城，亦可以是回忆、归还——回忆府城历史，归还场地空间。归去来兮，记忆产生于此、生长于此，也将寄托于此、归还于此。
   记忆是属于城市的，城市历经千百年沧桑与发展变化，有着独特的地缘记忆、有着与城市现有形态息息相关的记忆产生点，有着城市的独家记忆肌理，有着城市的特殊的发展形态，亦有着城市特殊的发展业态等。诸如此类城市记忆，需要我们去通过设计手段来激活城市，让城市记忆在古与今与未来的交融中经久不衰的留存下去。
   记忆是属于人群的，安藤忠雄先生说过“建筑必须创造这样的一种场所，其精神的活力可以将人们从日常生活中解放出来。”我们认为，场地的设计亦如此，无论是开放的半开放的亦或是封闭的，场地的存在便要承担着承托人群精神需求，营造纯粹地域氛围的作用，这样一种氛围只属于此，不会干扰人们去感受其他事物的氛围，有许多层次，可以看到却无法触碰。工业遗址的设计，需要有这种仪式观，来营造只属于工业遗址的独特氛围。
   基于此，本次设计主要从两个方面出发，在探索回归表层意义之下去探索它更深层次的意义——回忆府城历史，归还场地空间。

  

“回归”，可以是字面意义上的回归——回归府城，亦可以是回忆、归还——回忆府城历史，归还场地空间。归去来兮，记忆产生于此、生长于此，也将寄托于此、归还于此。
   记忆是属于城市的，城市历经千百年沧桑与发展变化，有着独特的地缘记忆、有着与城市现有形态息息相关的记忆产生点，有着城市的独家记忆肌理，有着城市的特殊的发展形态，亦有着城市特殊的发展业态等。诸如此类城市记忆，需要我们去通过设计手段来激活城市，让城市记忆在古与今与未来的交融中经久不衰的留存下去。
   记忆是属于人群的，安藤忠雄先生说过“建筑必须创造这样的一种场所，其精神的活力可以将人们从日常生活中解放出来。”我们认为，场地的设计亦如此，无论是开放的半开放的亦或是封闭的，场地的存在便要承担着承托人群精神需求，营造纯粹地域氛围的作用，这样一种氛围只属于此，不会干扰人们去感受其他事物的氛围，有许多层次，可以看到却无法触碰。工业遗址的设计，需要有这种仪式观，来营造只属于工业遗址的独特氛围。
   基于此，本次设计主要从两个方面出发，在探索回归表层意义之下去探索它更深层次的意义——回忆府城历史，归还场地空间。