项目为广东省广州市越秀区教育路药洲遗址，是广州古代行、望、居、游文人园林传统的重要体现，人文底蕴丰富，闻名于园中的九曜石，由于城市改造建设，园内面积一度缩小，历史风光不再。设计主题为“听法营境”，即尝试借鉴古琴的审美意趣，从古代文人的听音习惯中的审美趣味出发探讨文人园林的赏园标准和造园手法，探索中国古典园林以听为线索的景观营造体系，从而进一步探讨古典园林与文人生活。“凡音之起，皆由心生”。琴乐是中国传统音乐的代表，所谓琴以载道，古琴文化和中国的政治、文学艺术、文化生活、哲学美学等方面相互渗透。相比起西方音乐与中国其他拨弦乐，古琴真正的意义不在于技巧，而在于心境和自然。本项目欲尝试借鉴古琴艺术的审美体验视野，探讨与造园赏园的共通之处。基于上层规划和场地现状，拓宽药洲遗址面积并改造园林空间，营造丰富的空间体验。对药洲园内重设文人活动，使药洲遗址成为体现文人生活的更为完整的古典园林。根据琴的审美范式，结合文人活动和造景要素指导园内营境，营造具有“境”的完整游园体验。重点在于利用古琴审美指导园内营境，并充分发挥九曜石的营境作用。

项目为广东省广州市越秀区教育路药洲遗址，是广州古代行、望、居、游文人园林传统的重要体现，人文底蕴丰富，闻名于园中的九曜石，由于城市改造建设，园内面积一度缩小，历史风光不再。设计主题为“听法营境”，即尝试借鉴古琴的审美意趣，从古代文人的听音习惯中的审美趣味出发探讨文人园林的赏园标准和造园手法，探索中国古典园林以听为线索的景观营造体系，从而进一步探讨古典园林与文人生活。“凡音之起，皆由心生”。琴乐是中国传统音乐的代表，所谓琴以载道，古琴文化和中国的政治、文学艺术、文化生活、哲学美学等方面相互渗透。相比起西方音乐与中国其他拨弦乐，古琴真正的意义不在于技巧，而在于心境和自然。本项目欲尝试借鉴古琴艺术的审美体验视野，探讨与造园赏园的共通之处。基于上层规划和场地现状，拓宽药洲遗址面积并改造园林空间，营造丰富的空间体验。对药洲园内重设文人活动，使药洲遗址成为体现文人生活的更为完整的古典园林。根据琴的审美范式，结合文人活动和造景要素指导园内营境，营造具有“境”的完整游园体验。重点在于利用古琴审美指导园内营境，并充分发挥九曜石的营境作用。