长沙潭州花园园林景观设计

“潭州映，映潭州。寻古今，映未来”——题记

首章·溯源

凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——《道德经》

[场所解读]有·无

有· 长沙故称潭州，自古黔中郡始历长沙郡、潭州府，从闻名世界的汉代钟鸣鼎食世家遗迹到传承千年的书院文化，至今已有千年历史。

无· 虽然长沙历史悠久，但是城市惜毁于1938年“文夕大火”，古潭州历史遗迹大都被焚毁，古潭州记忆所剩无几。

次章·归宿

至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗。——《道德经》

[设计理解]表·里

当下设计大多只关注表面的文化特征却忽略了当地失落的传统生活记忆。互为表里的两个维度相结合才能创造真正具有认同感及归属性的人居环境。

表· 山、水、洲、城的城市格局及文化特征如何构筑场地的精神气质？

里· 潭州传统生活如何应对酷暑、严寒、长时期梅雨季节等当地极端气候对户外生活的影响？

中章·索骥

有余者损之，不足者补之。——《道德经》

[设计策略]显·隐

长沙理想中的人居环境应该是兼具当代人居需要及精神归宿之所。

显·寻找诗意潭州，提取潭州显性气质，演绎地域自然特色及构建精神归宿；

悠久的书院文脉、多姿的风景名胜、钟鸣鼎食世家的汉代生活仪式

隐·寻找生活潭州，从提取长沙隐性因素，营造与当地气候及习俗契合的生活场景；

傍水而居的生活习性，契合长沙气候环境的风雨连廊

终章·寻境

[空间落位]寻居·寻礼·寻隐·寻境

寻找潭州隐逸的、彰显的、寻常的、壮丽的场景来构筑独具本地气质的理想居所

寻居潭州：寻找潭州/长沙古今生活场景肌理，提取潭州街巷记忆演绎户外生活场景；

寻礼潭州：以独具特色的汉文化美学构筑生活仪式化场景，以书院文脉呈现多重归家礼序；

寻隐潭州：潭州的古典园林便讲究室内外结合，以隐逸的姿态融入自然；

寻境潭州：结合长沙地域性自然特色，以植物景观为媒介，寻求的酒店度假式、隐逸的高端的舒适生活空间。

效果图展示

长沙潭州花园园林景观设计

“潭州映，映潭州。寻古今，映未来”——题记

首章·溯源

凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——《道德经》

[场所解读]有·无

有· 长沙故称潭州，自古黔中郡始历长沙郡、潭州府，从闻名世界的汉代钟鸣鼎食世家遗迹到传承千年的书院文化，至今已有千年历史。

无· 虽然长沙历史悠久，但是城市惜毁于1938年“文夕大火”，古潭州历史遗迹大都被焚毁，古潭州记忆所剩无几。

次章·归宿

至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗。——《道德经》

[设计理解]表·里

当下设计大多只关注表面的文化特征却忽略了当地失落的传统生活记忆。互为表里的两个维度相结合才能创造真正具有认同感及归属性的人居环境。

表· 山、水、洲、城的城市格局及文化特征如何构筑场地的精神气质？

里· 潭州传统生活如何应对酷暑、严寒、长时期梅雨季节等当地极端气候对户外生活的影响？

中章·索骥

有余者损之，不足者补之。——《道德经》

[设计策略]显·隐

长沙理想中的人居环境应该是兼具当代人居需要及精神归宿之所。

显·寻找诗意潭州，提取潭州显性气质，演绎地域自然特色及构建精神归宿；

悠久的书院文脉、多姿的风景名胜、钟鸣鼎食世家的汉代生活仪式

隐·寻找生活潭州，从提取长沙隐性因素，营造与当地气候及习俗契合的生活场景；

傍水而居的生活习性，契合长沙气候环境的风雨连廊

终章·寻境

[空间落位]寻居·寻礼·寻隐·寻境

寻找潭州隐逸的、彰显的、寻常的、壮丽的场景来构筑独具本地气质的理想居所

寻居潭州：寻找潭州/长沙古今生活场景肌理，提取潭州街巷记忆演绎户外生活场景；

寻礼潭州：以独具特色的汉文化美学构筑生活仪式化场景，以书院文脉呈现多重归家礼序；

寻隐潭州：潭州的古典园林便讲究室内外结合，以隐逸的姿态融入自然；

寻境潭州：结合长沙地域性自然特色，以植物景观为媒介，寻求的酒店度假式、隐逸的高端的舒适生活空间。

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