此设计是针对西安市三学街区的更新改造，主要目的在于在新时代发扬街区文化，复兴失落的历史，使本地人更有街区认同感，同时也能吸引更多的人进入街区，了解街区文化。设计主要分为前期调研的“识脉”部分与后面设计的“续脉”部分。

前期识脉阶段主要分为以下几个部分：

1、文化潜力

2、文化失位

3、现状分析

4、概念提出

5、环上问题类型化

6、环的联系

7、节点策略

三学街历史片区具有深厚的历史底蕴和丰富的历史资源，但当我们深入场地却发现了较为严重的文化失位的现象。因此，在通过资料收集和现场调研之后，我们对片区的现状进行了分析，从历史沿革、片区基本信息、片区风貌、片区文化现状几个方面进行总结，得出了我们的概念：边界重生——以片区的三条环线（文庙环线、博物馆环线、街区环线）为线索串联文化节点，重新标识片区边界。

在确定了三条环线后，将三条环线分别进行场地分析，从而确定各个环线的主要矛盾与定位：一环即文庙环线，主要彰显一庙三学的历史地位；二环即碑林博物馆环线，主要处理碑林博物馆与街区生活的关系；三环即片区环线，主要处理历史片区与现代城市的关系。

空间格局上，三条环线所限定的空间呈包含关系，从内往外分别是文庙与碑林博物馆的边界，碑林与街区的边界，街区与城市的边界，所涵盖的空间范围也逐渐扩大。但三条边界也存在一定程度上的重合，对于重合部分需要进行更加具体的分析与定位。

在对环上问题进行类型化分析后，进一步增加环的联系。环内增加文庙环线、碑林博物馆环线、片区环线间的联系；对外增加与环外重要节点间的联系。最后提出各个节点的现状问题与解决策略。

后期续脉部分主要针对三个环线分别设计：

1、一环（即文庙边界），位于文庙与碑林博物馆新建区的中间地带，主要目的为重新标识文庙边界，讲述街区历史，手法为廊道串联节点的方式。节点形式为纤细杆件结合钢制薄屋顶，并以格栅板片围合出活动空间。功能定位上南面节点主要讲述街区文化，中部节点主要做对两侧奎星塔与府学巷的联系，北部节点为文庙与碑林博物馆的过渡空间。廊道为避免因流线过长而乏味做了明暗相间的空间，主要用于讲述文庙历史变迁。

2、二环（即碑林博物馆边界），位于碑林博物馆与三学街区之间，主要目的为丰富街区居民生活，把碑林博物馆的文化延续进居民区，增强居民的文化体验。主要设计了一系列城市广场，广场上布置由纤细杆件限定出的居民活动。功能定位上南北主要处理街区形象问题，西北部主要设置碑刻体验活动，其余皆为便利街区生活的活动广场。

3、三环（即街区边界），位于历史街区与现代城市的中间地带，主要目的是为游客创造一条活跃、轻松的游玩路径，并吸引游客进入街区。手法为一系列建筑改造与城市广场设计，主要用材为黄色透明亚克力板，以创造舒服、愉悦的氛围。建筑改造主要依附与三环上众多失落的历史文化建筑，对其环境进行改造更新，重新呈现其文化价值，具体手法有底层架空使视线通达、建筑补形以延续格局、流线优化以加大人流等等。城市广场形式主要为一系列城市家具围合出大量自然绿化，主要分布与交通交叉口以吸引人流进入街区。

三个环线从内到外呈现越来越开放的趋势：一环位于街区最内部，主要需标识边界以及创造可停留的空间，因此需较多物理围合；二环、三环主要是要吸引流动人流进去街区，体验文化，因此较为开放，多以城市家具为主。综合而言，三个环线都极力表现出较为现代、活泼的风格，是为了突出街区历史的厚重。此外，三个环线虽然各有目标与表达形式，但他们共同目的皆是对街区的活化与更新，以树立其新时代的新形象。

此设计是针对西安市三学街区的更新改造，主要目的在于在新时代发扬街区文化，复兴失落的历史，使本地人更有街区认同感，同时也能吸引更多的人进入街区，了解街区文化。设计主要分为前期调研的“识脉”部分与后面设计的“续脉”部分。

前期识脉阶段主要分为以下几个部分：

1、文化潜力

2、文化失位

3、现状分析

4、概念提出

5、环上问题类型化

6、环的联系

7、节点策略

三学街历史片区具有深厚的历史底蕴和丰富的历史资源，但当我们深入场地却发现了较为严重的文化失位的现象。因此，在通过资料收集和现场调研之后，我们对片区的现状进行了分析，从历史沿革、片区基本信息、片区风貌、片区文化现状几个方面进行总结，得出了我们的概念：边界重生——以片区的三条环线（文庙环线、博物馆环线、街区环线）为线索串联文化节点，重新标识片区边界。

在确定了三条环线后，将三条环线分别进行场地分析，从而确定各个环线的主要矛盾与定位：一环即文庙环线，主要彰显一庙三学的历史地位；二环即碑林博物馆环线，主要处理碑林博物馆与街区生活的关系；三环即片区环线，主要处理历史片区与现代城市的关系。

空间格局上，三条环线所限定的空间呈包含关系，从内往外分别是文庙与碑林博物馆的边界，碑林与街区的边界，街区与城市的边界，所涵盖的空间范围也逐渐扩大。但三条边界也存在一定程度上的重合，对于重合部分需要进行更加具体的分析与定位。

在对环上问题进行类型化分析后，进一步增加环的联系。环内增加文庙环线、碑林博物馆环线、片区环线间的联系；对外增加与环外重要节点间的联系。最后提出各个节点的现状问题与解决策略。

后期续脉部分主要针对三个环线分别设计：

1、一环（即文庙边界），位于文庙与碑林博物馆新建区的中间地带，主要目的为重新标识文庙边界，讲述街区历史，手法为廊道串联节点的方式。节点形式为纤细杆件结合钢制薄屋顶，并以格栅板片围合出活动空间。功能定位上南面节点主要讲述街区文化，中部节点主要做对两侧奎星塔与府学巷的联系，北部节点为文庙与碑林博物馆的过渡空间。廊道为避免因流线过长而乏味做了明暗相间的空间，主要用于讲述文庙历史变迁。

2、二环（即碑林博物馆边界），位于碑林博物馆与三学街区之间，主要目的为丰富街区居民生活，把碑林博物馆的文化延续进居民区，增强居民的文化体验。主要设计了一系列城市广场，广场上布置由纤细杆件限定出的居民活动。功能定位上南北主要处理街区形象问题，西北部主要设置碑刻体验活动，其余皆为便利街区生活的活动广场。

3、三环（即街区边界），位于历史街区与现代城市的中间地带，主要目的是为游客创造一条活跃、轻松的游玩路径，并吸引游客进入街区。手法为一系列建筑改造与城市广场设计，主要用材为黄色透明亚克力板，以创造舒服、愉悦的氛围。建筑改造主要依附与三环上众多失落的历史文化建筑，对其环境进行改造更新，重新呈现其文化价值，具体手法有底层架空使视线通达、建筑补形以延续格局、流线优化以加大人流等等。城市广场形式主要为一系列城市家具围合出大量自然绿化，主要分布与交通交叉口以吸引人流进入街区。

三个环线从内到外呈现越来越开放的趋势：一环位于街区最内部，主要需标识边界以及创造可停留的空间，因此需较多物理围合；二环、三环主要是要吸引流动人流进去街区，体验文化，因此较为开放，多以城市家具为主。综合而言，三个环线都极力表现出较为现代、活泼的风格，是为了突出街区历史的厚重。此外，三个环线虽然各有目标与表达形式，但他们共同目的皆是对街区的活化与更新，以树立其新时代的新形象。