方案概念聚焦于北京雨燕这一物种，通过调查研究发现，北京雨燕自古以来便与北京这座城市有着不可分割的关系，它们不同于栖息在树枝上的鸟类，常在北京城中的古建筑中生活，因此也被叫做“楼燕”。近年来由于古城城市化的进程加剧，古建筑减少导致北京雨燕的数量也随之减少，于是便出现了部分雨燕出现在现代城市构筑物（如立交桥，高楼）上筑巢的情景，因此北京雨燕属于一个与城市发展正相关的物种。       基地选址位于北京什刹海北岸，场地周边建筑形态以胡同为主，北侧为广化寺，在场地中还保留了一部分影壁墙。于是在场地设计时以寺庙，影壁墙形成的场地轴线得以保留，并且结合进周边居民和游客的休憩广场

       北京雨燕展览馆主要分为两个部分，首先是作为展览的部分，即向大众科普北京雨燕与北京城的历史渊源，通过展览和科普的形式向大众传递城市野生动物的保护意识。第二部分则是提供北京雨燕的巢址，通过调研数据得出在什刹海地区存在这较多的雨燕分布位点，因此在此处通过加建人工巢址也能较好的对雨燕种群提供栖息地的保护作用。此部分结合古建筑元素为雨燕提供巢址，同时通过平台，瞭望塔等元素为游客提供观鸟的场所。希望在此场地内达到人与动物的和谐互动。

       方案概念聚焦于北京雨燕这一物种，通过调查研究发现，北京雨燕自古以来便与北京这座城市有着不可分割的关系，它们不同于栖息在树枝上的鸟类，常在北京城中的古建筑中生活，因此也被叫做“楼燕”。近年来由于古城城市化的进程加剧，古建筑减少导致北京雨燕的数量也随之减少，于是便出现了部分雨燕出现在现代城市构筑物（如立交桥，高楼）上筑巢的情景，因此北京雨燕属于一个与城市发展正相关的物种。       基地选址位于北京什刹海北岸，场地周边建筑形态以胡同为主，北侧为广化寺，在场地中还保留了一部分影壁墙。于是在场地设计时以寺庙，影壁墙形成的场地轴线得以保留，并且结合进周边居民和游客的休憩广场

       北京雨燕展览馆主要分为两个部分，首先是作为展览的部分，即向大众科普北京雨燕与北京城的历史渊源，通过展览和科普的形式向大众传递城市野生动物的保护意识。第二部分则是提供北京雨燕的巢址，通过调研数据得出在什刹海地区存在这较多的雨燕分布位点，因此在此处通过加建人工巢址也能较好的对雨燕种群提供栖息地的保护作用。此部分结合古建筑元素为雨燕提供巢址，同时通过平台，瞭望塔等元素为游客提供观鸟的场所。希望在此场地内达到人与动物的和谐互动。