二人台为代表的张北民俗音乐吸引了我们的注意。它作为土生土长的张北特色，在06年就被列入非遗名录中，但在现代文化的冲击下却陷入困局，处在濒危边缘。因此我们希望通过建筑设计，实现草原上的民俗新“声”。我们实现学习先进经验，进行整体的产业策划，创造出多元一体的民乐新生综合体，服务多种群体，并对接当地居民，统筹城乡融合发展，实现非遗文旅带动下的乡村振兴。整体回应村庄院落肌理，方形体量散落在场地上，并通过内部的环廊串联，交接的地方设计民俗音乐节点。房前屋后散点渗透，大片空地集中设计，综合形成整体布局，并将这种设计加介入的方法形成范式推广，延伸至村落之间，以点带面形成曲艺新生态。对当地传统的转译一是民宿所参考的村庄院落院套院的形式，二是集市所参考的村庄自由的路径模式。我们思考人如何进行人与音乐互动上的创新转译。二人台经历了家庭内部自娱自乐、田间地头放松互娱、戏楼街头表演得酬三个阶段，因此我们在民宿区设计音乐长廊，游客可以随心演唱；在麦田中设计田间歌廊，村民游客边走边唱；戏楼、歌唱塔、试音角落和随机舞台等都更进一步给予向公众展示表演的空间……过去人们习惯在高低起伏的土坡旁围看二人台，现在我们创造了舞台筒，高低错落的平台是对传统观演模式的现代转译。圆环轻盈地漂浮在场地上，联系民俗音乐节点，人们可以自由在公共空间、廊下、麦田之间漫游，体会这里的民俗音乐特色。

二人台为代表的张北民俗音乐吸引了我们的注意。它作为土生土长的张北特色，在06年就被列入非遗名录中，但在现代文化的冲击下却陷入困局，处在濒危边缘。因此我们希望通过建筑设计，实现草原上的民俗新“声”。我们实现学习先进经验，进行整体的产业策划，创造出多元一体的民乐新生综合体，服务多种群体，并对接当地居民，统筹城乡融合发展，实现非遗文旅带动下的乡村振兴。整体回应村庄院落肌理，方形体量散落在场地上，并通过内部的环廊串联，交接的地方设计民俗音乐节点。房前屋后散点渗透，大片空地集中设计，综合形成整体布局，并将这种设计加介入的方法形成范式推广，延伸至村落之间，以点带面形成曲艺新生态。对当地传统的转译一是民宿所参考的村庄院落院套院的形式，二是集市所参考的村庄自由的路径模式。我们思考人如何进行人与音乐互动上的创新转译。二人台经历了家庭内部自娱自乐、田间地头放松互娱、戏楼街头表演得酬三个阶段，因此我们在民宿区设计音乐长廊，游客可以随心演唱；在麦田中设计田间歌廊，村民游客边走边唱；戏楼、歌唱塔、试音角落和随机舞台等都更进一步给予向公众展示表演的空间……过去人们习惯在高低起伏的土坡旁围看二人台，现在我们创造了舞台筒，高低错落的平台是对传统观演模式的现代转译。圆环轻盈地漂浮在场地上，联系民俗音乐节点，人们可以自由在公共空间、廊下、麦田之间漫游，体会这里的民俗音乐特色。