罗经在中国又称罗盘、经盘、风水罗盘、堪舆罗盘、罗经盘、子午盘、罗针、罗镜和罗庚。古代罗经主要作为堪舆家勘察地形进行建筑选址的立向择居工具，同时也用于航海中的定向和地质地矿的勘测。罗经是一个气、理、形与数的时空合一的结合系统。罗经代表了“天地人时空合一”的和谐理想景观境界。罗经要素系统具有一定的科学性、哲学性与文化性，罗经要素系统与景观要素系统具有一定的联系，将罗经与景观进行交叉研究与创新应用具有一定的意义与价值。

本文的研究对象是“罗经与景观现象”，通过对罗经与景观的发展背景、研究的时代背景及已有研究的回顾整理，得知目前在学术领域将罗经与景观进行结合起来的研究尚处空白，同时罗经中暗含着落后及伪科学成分，需要在目前这个中华文化和生态文明大发展的数据化时代中，对罗经与景观进行辩证科学的研究分解与创新应用。总体上以“罗经+景观”作为主题方向平台，然后通过引入“罗经要素系统”与“法局象形景观模式”的研究手段对罗经与景观进行解读。可知与罗经系统相关的整体景观现象为景观生态学、文化景观、人居环境和天地人合一的和谐理想景观等；与罗经要素相关的具体景观现象为罗经盘形态景观、天象地形空间景观、气象时间景观、哲学范式景观和点景题名等。其中将着重体现“在天成象，在地成形”的原理在景观象形中的体现与应用。最终将与罗经要素系统相关的景观现象拓展成天地人时空合一的“风水大观园”的理念。

罗经在中国又称罗盘、经盘、风水罗盘、堪舆罗盘、罗经盘、子午盘、罗针、罗镜和罗庚。古代罗经主要作为堪舆家勘察地形进行建筑选址的立向择居工具，同时也用于航海中的定向和地质地矿的勘测。罗经是一个气、理、形与数的时空合一的结合系统。罗经代表了“天地人时空合一”的和谐理想景观境界。罗经要素系统具有一定的科学性、哲学性与文化性，罗经要素系统与景观要素系统具有一定的联系，将罗经与景观进行交叉研究与创新应用具有一定的意义与价值。

本文的研究对象是“罗经与景观现象”，通过对罗经与景观的发展背景、研究的时代背景及已有研究的回顾整理，得知目前在学术领域将罗经与景观进行结合起来的研究尚处空白，同时罗经中暗含着落后及伪科学成分，需要在目前这个中华文化和生态文明大发展的数据化时代中，对罗经与景观进行辩证科学的研究分解与创新应用。总体上以“罗经+景观”作为主题方向平台，然后通过引入“罗经要素系统”与“法局象形景观模式”的研究手段对罗经与景观进行解读。可知与罗经系统相关的整体景观现象为景观生态学、文化景观、人居环境和天地人合一的和谐理想景观等；与罗经要素相关的具体景观现象为罗经盘形态景观、天象地形空间景观、气象时间景观、哲学范式景观和点景题名等。其中将着重体现“在天成象，在地成形”的原理在景观象形中的体现与应用。最终将与罗经要素系统相关的景观现象拓展成天地人时空合一的“风水大观园”的理念。